Untitled

Начнём исследование непосредственно с души, поскольку именно с неё начинается человек во всей своей красе и бросает свет на своё существование в виде безопасного отражения ко все возможным формам проявления, в зависимости от мест их прибывания. И то, как это отражение будет падать на поверхность в виде иллюзии, так-же будет не мало значить для души человека.
Душа - это как скрытый механизм, спрятанный даже от вмешательства её обладателя, дабы тот не мог разобраться в механизме и ненавредил себе в ходе длительного процесса эволюции. Всё это сделано ввиду безопасности собственной души, поскольку та ещё находится в состоянии зародыша и не способна дать о себе отчёта, что может натворить внутри себя. По этому для души применяются невероятно безопасные способы развития, такие как пребывание на физическом плане в виде физического тела. Хотя мы и ошибаемся, думая что это тело и есть человек, но это лишь один костюм из нашего шкафа, который мы одели в честь того, чтобы сходить на призывающее нас мероприятие. И если вдруг это тело погибнет в непредвиденных обстоятельствах, то это уже не будет тотальной смертью для души. Ведь новые листья на дереве всегда могут вырасти, а само дерево не должно подставлять себя под угрозу.
Всякий раз когда физическому телу угрожает опасность, душа интуитивно подаёт сигналы и предупреждает о возможном бедствии, это происходит на подсознательном уровне. Для каждого человека такие импульсы могут быть разными, у одного они слабее, для другого это может быть даже внутренним голосом, к которому лучше прислушаться. Всё варьируется в зависимости от степени развития души, что есть неотьемлемая часть человека, его попытка предотвратить потерю одного из своих членов. Это примерно похоже на то, когда мы вдруг обжигаем палец и мозг получает импульс о повреждениях тканей, то со стороны мозга следует немедленная реакция, чтобы быстро убрать палец из горячего источника. Только в нашем случае палец - это физическое тело, а мозг - это душа.
Теперь рассмотрим душу человека с точки зрения её присутствия, а именно какое место она занимает среди всего остального Мира. В теософии душу любого существа принято называть "Каузальным телом", так вот, человек как определённое существо присутствует в виде этого тела на высшем ментальном плане. Что указывает нам на то, какими качествами способен обладать человек, находясь в этой точке прибывания. Прежде всего надо заметить, что ментальный план способствует к проявлению всякого интелекта в человеке и составляет по частям то, что принято у нас называть разумом. Где человек способен мыслить и излучать только всё самое хорошее, присущее для него. Ниже ментального плана распологается астральный, атмосфера которого даёт возможность человеку выразить свои чувства, эмоции и желания, короче говоря эти качества особенно обостренны для животных, астральный план и животные просто созданы друг для друга. Но для человека эти чувства хоть как гасятся интелектуальной средой ментала и по большому счёту не имеют над человеком власти, пока он сам того не захочет. Для животного же это основная составляющая и по этому его душа в виде каузального тела, находится на самом низком подплане ментала. Это говорит нам о том, что животное обладает хоть каким то умом и значительно отличается от человека как местом положения своей души(намного ниже), так и в эволюционном статусе. Животное в полне могло бы стать человеком, если бы было возможно сразу поднять этот лифт(каузальное тело) несколькими этажами выше, где распологаются души людей на высшем ментальном плане и упиваются властью в силу своего могучего интелекта над остальными ниже стоящими. Но для животного это пока не возможно, ведь необходимо познать все тонкости Мира животного, прежде чем эволюционировать до уровня человека. Не исключается и тот факт, что помимо эволюции существует так-же и деградация, которая с той же скоростью может довести человека до уровня животного или даже животное до уровня насекомого. Но наш интерес распологается ближе к эволюции и по этому будем рассматривать исключительно все возможные способы её реализации.
Надо заметить, что человек распологает достаточными возможностями и вполне способен самостоятельно или же с помощью высших существ, подняться до уровня, который явно превышает человеческий. Известно так-же, что человек находится лишь на оределённой стадии своего развития и это классифицируется тем, что один человек всегда будет отличаться от другого.

Разум человека, по сути представляет из себя непрерывное сознание вездесущего проникновения, начинается он с высших слоёв нирванического плана и продлевается, спускаясь по плотной спирали как спинной мозг до разных по плотности планов измерений, как в нашем случае - до физического плана. Но тем ни менее, есть и ядро разума, из которого исходит это подобие спинного мозга, который способен привести в действие все наши тела. Но сам разум стоит куда выше всех этих ограниченных оболочек, можно даже сказать что вне их, поскольку прямое отношение к мирозданию человека относятся именно оболочки. Как например душа ангела не будет ни чем особым отличаться от человеческой души, поскольку различия заключены лишь в каузальном теле. Все остальные тела делятся на множество слоёв, и каждому из них присущи свои качества, в зависимости от того, на каком плане организованы эти тела. И в связке все они представляют так называемое выражение человека, в различных аспектах своей деятельности, пусть то будет слой мысли или слой чувств, так или иначе их можно развивать или внедрять новые репродукции. Очень хорошо продумано Логосом, без особого труда возможно сделать модернизацию человека, выдернув один слой и заменив его на другой, ну и т.д

Сознание действует всё потому же спинному мозгу, спускаясь от каузального тела и пронизывая всевозможные планы и подпланы материи, сосредоточив фокус своего внимания на физ. плане, как самого вязкого болота. Но фокус сознания разумеется может свободно подыматься и опускаться, передвигаясь и размещаясь в любой точке этого стебля. Прочувствывая каждое своё восприятие на различных планах по отдельности, а как хотелось бы охватить всё сразу и в полной мере. Но нет же, мы берём от каждого подплана по кусочку внимания, что объясняет ничтожный размер нашего сознания, пока ещё совсем в зачатом состоянии.